Для казахского народа вопрос стоял об историческом выживании
Пожалуй, ни одна историческая проблема не приковывает сегодня к себе столь пристального внимания, как национально-освободительное движение в Казахстане. Несмотря на то, что изучение его началось еще в дореволюционный период и продолжалось в советские годы, все же остается немало белых пятен. Более того, жесткие партийные установки и недостаточная профессиональность привели к сужению данной проблематики, неразработанности многих вопросов и различным искажениям. Казахстан входил в состав России прежде всего не из экономических соображений, а их политических. Для казахского народа вопрос стоял об историческом выживании перед лицом нараставшей агрессии с разных сторон, а для царизма присоединение огромных казахских территорий вызывалось имперскими амбициями. В процесс вхождения Казахстана в состав России здесь сомкнулись интересы простых людей. В хозяйственном освоении ими края проявилось определенное единство целей. Однако имперские амбиции, изъятие огромного земельного фонда у казахов, нарушение казахского менталитета – все это наглядно свидетельствовало о колониальных устремлениях царизма, правящих кругов России и постоянно вызывало отпор со стороны казахского народа, поднимало его на национально-освободительную борьбу. Сегодня историки ищут пути переосмысления основных ее моментов: предпосылок, целей, движущих сил. Именно разрушение менталитета, начавшееся в результате территориально-административных реформ, предпринятых царскими властями в конце XVIII – в I половине XIX века, и стало отправной точкой всех национальных движений в крае, несмотря на внешние различия между ними. Некоторые российские дореволюционные исследователи, такие как К. Абаза, И. Казанцев, пытались сравнить народно-освободительное движение под руководством К. Касымулы и его самого с завоевателями Казахстана и Ср. Азии – Чингиз ханом, Тамерланом и Батыем. У казахского народа были и есть свои заветные имена, впрочем, как и у любого народа, которые никогда не забываются и не стираются из памяти людской. С именем Кенесары связана целая эпоха в истории казахского народа. Вся его жизнь – яркий пример беззаветного служения своему отечеству. Подвиги казахского героя и касымовских чудо-богатырей воспеты лучшими поэтами, писателями и художниками казахской земли. Кенесары Касымов – личность незаурядная, яркая.
Пожалуй, ни одна историческая проблема не приковывает сегодня к себе столь пристального внимания, как национально-освободительное движение в Казахстане. Несмотря на то, что изучение его началось еще в дореволюционный период и продолжалось в советские годы, все же остается немало белых пятен. Более того, жесткие партийные установки и недостаточная профессиональность привели к сужению данной проблематики, неразработанности многих вопросов и различным искажениям. Казахстан входил в состав России прежде всего не из экономических соображений, а их политических. Для казахского народа вопрос стоял об историческом выживании перед лицом нараставшей агрессии с разных сторон, а для царизма присоединение огромных казахских территорий вызывалось имперскими амбициями.
В процесс вхождения Казахстана в состав России здесь сомкнулись интересы простых людей. В хозяйственном освоении ими края проявилось определенное единство целей. Однако имперские амбиции, изъятие огромного земельного фонда у казахов, нарушение казахского менталитета – все это наглядно свидетельствовало о колониальных устремлениях царизма, правящих кругов России и постоянно вызывало отпор со стороны казахского народа, поднимало его на национально-освободительную борьбу. Сегодня историки ищут пути переосмысления основных ее моментов: предпосылок, целей, движущих сил. Именно разрушение менталитета, начавшееся в результате территориально-административных реформ, предпринятых царскими властями в конце XVIII – в I половине XIX века, и стало отправной точкой всех национальных движений в крае, несмотря на внешние различия между ними.
Некоторые российские дореволюционные исследователи, такие как К. Абаза, И. Казанцев, пытались сравнить народно-освободительное движение под руководством К. Касымулы и его самого с завоевателями Казахстана и Ср. Азии – Чингиз ханом, Тамерланом и Батыем.
У казахского народа были и есть свои заветные имена, впрочем, как и у любого народа, которые никогда не забываются и не стираются из памяти людской. С именем Кенесары связана целая эпоха в истории казахского народа. Вся его жизнь – яркий пример беззаветного служения своему отечеству. Подвиги казахского героя и касымовских чудо-богатырей воспеты лучшими поэтами, писателями и художниками казахской земли. Кенесары Касымов – личность незаурядная, яркая.
Қысқа да нұсқа. Жазылыңыз telegram - ға