В XV веке на территории Центральной Азии происходили события, которые впоследствии повлияли на формирование Казахского ханства и политическую карту региона.
Возникновение Казахского ханства историки связывают с Кереем и Жанибеком, которые в середине XV века переселились с подвластными им группами кочевников в западную часть Жетысу, находившуюся под властью могульских правителей. После ослабления государства Абулхаир-хана их потомки начали расширять своё политическое влияние в Восточном Дешт-и Кыпчаке.
Значительным влиянием после смерти основателей пользовались сыновья Жанибека, среди которых выделялся Касым-султан, будущий правитель Казахского ханства.
На западе располагались кочевья Ногайской Орды, на юго-востоке сохранялось влияние Могулистана, а города Присырдарья становились предметом соперничества нескольких династий. Политическая принадлежность отдельных территорий менялась вслед за военными успехами, союзами и соглашениями правителей.
Западные районы нынешнего Казахстана в конце XV века были связаны с историей Ногайской Орды. Её влиятельные правители, среди которых выделялись Муса-мирза и Ямгурчи-мирза, распоряжались кочевыми улусами и участвовали в политических конфликтах соседних государств. Их владения определялись прежде всего контролем над населением, пастбищами и маршрутами перекочёвок.
Историк Амантай Исин в исследовании отношений Казахского ханства и Ногайской Орды приводит сведения о сезонных передвижениях отдельных улусов. Зимой 1491–1492 годов Муса-мирза находился в районе Эмбы, а с наступлением весны его улус перемещался в направлении Яика. Летние маршруты включали земли вдоль Яика и его притока Ори. При этом расположение кочевий могло меняться в зависимости от отношений между правителями.
Река Эмба, известная также под названием Жем, фигурирует и в дипломатических материалах того времени. Для историков это свидетельство присутствия ногайских улусов на территории нынешнего Западного Казахстана. Вопрос о политических границах между Казахским ханством и Ногайской Ордой остаётся сложнее, поскольку кочевые объединения не располагали строго размеченными границами современного типа.
За какие города сражались казахские ханы
Особое место в истории молодого Казахского ханства занимали города вдоль Сырдарьи. Сыгнак, Сауран, Сузак, Ясы и другие центры были связаны с торговлей, ремесленным производством и земледельческими районами. Контроль над ними давал правителям возможность получать доходы и укреплять своё влияние среди населения.
Одним из главных соперников Бурундук-хана оставался Мухаммед Шейбани. Он происходил из династии Чингизидов и стремился вернуть политические позиции, утраченные после распада государства его деда Абулхаир-хана. Борьба за Присырдарье продолжалась десятилетиями, сопровождалась осадами городов и переменами союзников.
В историческом исследовании Клавдии Пищулиной “Очерки истории Казахского ханства” приводится эпизод, описанный средневековым автором Камал ад-Дином Бинаи. Когда Мухаммед Шейбани укрылся в Сыгнаке, часть городской знати выступила за передачу города Бурундук-хану. Среди участников обсуждения хронист называет Кази Садр ал-Ислама, Чикмак-юзбеги и Сиддик-шейха. Этот сюжет относится к борьбе второй половины XV века; достоверно привязать его именно к году плавания Колумба нельзя.
Примечательно, что судьба города зависела также от решений его жителей. Согласно хронике, представители Сыгнака напомнили о прежней принадлежности города Бурундуку и сочли передачу власти способом прекратить связанные с противостоянием трудности. Подобные свидетельства помогают увидеть политическую роль городской знати, которая могла вести переговоры с претендентами на власть.
Схожая ситуация описывается в истории Саурана. Во время одного из столкновений горожане вступили в соглашение со сторонниками казахских правителей, а находившийся в крепости Махмуд-султан, брат Шейбани, попал в плен. Этот эпизод также относится к более широкому периоду борьбы за Присырдарье и требует отдельной хронологической оговорки.
Как выглядел Сауран во времена Колумба
Представление о средневековом Казахстане часто связано прежде всего с кочевьями и конными войсками. Однако в южных районах существовали укреплённые города с улицами, мечетями, торговыми и ремесленными кварталами. Один из наиболее изученных примеров – Сауран, руины которого сегодня находятся в Туркестанской области.
Археологи обнаружили здесь остатки центральной городской площади, оборонительных сооружений и общественных зданий. Согласно материалам Национального музея-заповедника “Әзірет Сұлтан”, соборная мечеть относится к XV веку. Раскопки показали, что здание располагалось возле главной площади и было построено с использованием обожжённого кирпича.
Исследователи также раскрыли остатки северных ворот и главной улицы. Отдельные архитектурные комплексы, включая медресе и ханаку, относятся к XV–XVI векам. Поэтому современное городище содержит памятники разных эпох, и не каждую обнаруженную постройку можно уверенно отнести ко времени Колумба.
Особенно любопытна история водоснабжения Саурана. В окрестностях города исследованы кяризы – подземные каналы, соединённые вертикальными колодцами. Они позволяли направлять воду к поселениям, садам и обрабатываемым землям в условиях засушливого климата.
По данным музея-заповедника, в районе поселения Миртобе колодцы одной из таких систем располагались примерно через 10–12 метров. Под землёй их соединял водопроводящий тоннель, а воду для полива могли поднимать специальным колесом – шығыром. При этом создание конкретной системы связывают с деятельностью Мир-Араба, и её использование именно в 1492 году пока нельзя считать доказанным.
Как жили люди за пределами городских стен
Для значительной части населения степных районов основой хозяйства оставалось кочевое скотоводство. Передвижения между сезонными пастбищами определяли хозяйственный календарь, а доступ к воде и пригодным для выпаса территориям влиял на отношения между улусами. Именно поэтому сообщения о расположении кочевий представляли интерес для соседних правителей.
Однако степное население было связано с городскими центрами. Через рынки Присырдарья происходил обмен продуктами скотоводства и земледелия, ремесленными изделиями и товарами, поступавшими из других областей Центральной Азии. Политическая борьба за Сыгнак и Сауран затрагивала эти хозяйственные связи.
Судить о повседневной жизни конкретной семьи в 1492 году значительно труднее, чем о действиях ханов и султанов. Дипломатические документы преимущественно сообщают о правителях и маршрутах, хроники сосредоточены на политической борьбе, а археологические находки обычно охватывают более продолжительные периоды. Поэтому точный распорядок дня, одежду или жилище отдельного жителя невозможно восстановить по одному свидетельству.
В последующие десятилетия соперничество Казахского ханства с Мухаммедом Шейбани продолжилось. Шейбани сумел захватить важные центры Мавераннахра и основать там государство своей династии. При этом его попытки подчинить казахские степи встретили сопротивление правителей Казахского ханства.
К началу XVI века всё заметнее становилось влияние Касым-султана. Историки связывают его усиление с успешными военными действиями и ростом числа подвластных ему групп населения. Постепенно он сосредоточил фактическую власть, тогда как политические позиции Бурундук-хана ослабевали.
В 1510 году Мухаммед Шейбани погиб в сражении с войсками иранского шаха Исмаила I. Вскоре Касым окончательно утвердился во главе Казахского ханства. В исторической литературе встречаются разные датировки начала его правления, в том числе рубеж 1509–1510 годов и 1511 год.
История Казахстана через традиции: жеті ата.
