Свадебный образ казахской невесты мог быть гораздо тяжелее, чем кажется при взгляде на старинные изображения. Только саукеле, самый узнаваемый элемент наряда, в отдельных случаях весил до 7 килограммов и достигал метра в высоту, сообщает El.kz.
Саукеле служил гораздо большим, чем украшением свадебного костюма. По его оформлению можно было судить о социальном положении семьи невесты, а сам обряд надевания головного убора был связан с переходом девушки к новому этапу жизни.
Почему саукеле был таким тяжелым
Основой саукеле служил высокий конусообразный каркас. Его обшивали дорогими тканями и богато декорировали серебром и золотом, жемчугом, кораллами, сердоликом, бирюзой и другими украшениями.
Над созданием особенно дорогого саукеле могли работать сразу несколько мастеров, причем заказывали его заранее. Портные готовили основу, мастера украшали ее дорогими материалами и мехом, а ювелиры изготавливали подвески из серебра и золота.
Все эти элементы значительно увеличивали вес головного убора. Отдельные саукеле могли весить до 7 килограммов, а их высота доходила до метра.
Сам свадебный наряд дополнялся большим количеством украшений. В этнографических источниках среди них упоминаются височные, нагрудные и нашейные украшения, шолпы для волос, шашбау, серьги, браслеты, кольца и пояс.
Саукеле мог стоить как табун лошадей
Головной убор был одной из самых дорогих частей свадебного наряда. Его стоимость зависела от тканей, меха, драгоценных металлов, камней и количества украшений, а внешний вид мог указывать на происхождение и достаток семьи девушки.
Исторические описания дают представление о масштабе таких расходов. В XIX веке стоимость дорогого саукеле могла быть эквивалентной примерно 100 отборным лошадям.
Сохранились и сведения о конкретных музейных экземплярах - саукеле казахской невесты Семиреченской области, украшенный сердоликом, коралловыми и жемчужными нитями. В музейных отчетах подобные вещи характеризовались как редкие семейные ценности, с которыми владельцы крайне неохотно расставались.
Что означал саукеле для невесты
Саукеле был связан с отдельным свадебным обрядом «саукеле кигизу». Его надевание символизировало начало новой жизни девушки и прощание с прежним положением в родительской семье.
После свадьбы история головного убора не всегда заканчивалась. Этнографические материалы свидетельствуют, что в XIX веке молодая женщина могла продолжать носить саукеле или связанный с ним платок до рождения первого ребенка, а позднее надевать его во время крупных торжеств.
Поэтому роскошный головной убор одновременно показывал материальное положение семьи, сохранял традиции рода и обозначал изменение статуса женщины. Именно обилие дорогих тканей, металлов, камней и подвесок объясняет, почему самые богато украшенные саукеле превращались в настоящую семейную ценность.
Из чего состоял свадебный наряд казахской невесты
Традиционный свадебный образ не ограничивался саукеле. Невеста надевала көйлек, поверх которого носили нарядную верхнюю одежду, в том числе камзол или бешпент из дорогой ткани, украшенный вышивкой, золотными нитями и декоративными элементами. Образ дополняли ювелирные украшения и желек, а главным и самым дорогим элементом оставался саукеле.
Сохранившиеся музейные образцы показывают, что свадебная одежда могла изготавливаться из бархата и шелка, а в декоре использовались золото, серебро, коралл, жемчуг и другие дорогостоящие материалы.
Читайте также: Как степь узнавала новости до газет, радио и интернета
