Исследовательница Анастасия Антонова разобрала в своём видео образ кипчакской женщины и объяснила, почему легенда о степных амазонках оказалась ошибкой, сообщает El.kz.
Одежда для жизни в седле
Основой женского и мужского костюма у кипчаков была одежда, подходящая для кочевого образа жизни. Длинную рубаху сочетали со штанами, поверх которых надевали кафтан или другую верхнюю одежду.
Кипчакскую женщину можно было узнать по тому, что под одеждой были штаны. Кочевой образ жизни буквально проходил в седле,- говорит Анастасия Антонова.
Штаны давали возможность удобно ездить верхом и заниматься повседневной работой. Для жителей степи одежда должна была подходить и для передвижения на большие расстояния, и для условий кочевого быта.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Украшения и головной убор выдавали статус
Женский образ выделяли прежде всего украшения, причёски и головной убор, - отметила Анастасия Антонова.
Среди характерных деталей она назвала повязки, подвески, высокие колпаки и подвески в форме рогов.
По словам исследовательницы, именно эти элементы чаще всего фиксируются в раскопках кипчакских погребений и позволяют археологам отличать женские захоронения от мужских.
Откуда взялся миф о степных амазонках
Долгое время в науке существовала версия, что кипчакские женщины не только управляли кочевьем, пока мужья были в военном походе, но и сами занимались военным делом. Эту точку зрения, по словам Антоновой, отстаивали советские археологи Светлана Плетнёва и Герман Фёдоров-Давыдов.
Позже исследовательница Татьяна Потёмкина показала, что знаменитая "кипчакская амазонка" оказалась составным объектом.
Низ - это кипчакское изваяние мужчины-воина, а сверху к нему был приделан женский бюст XVIII-XIX века, - уточнила Антонова.
Это не значит, что женщины никогда не брали в руки оружие: в отсутствие мужчин отдельные из них действительно могли защищать кочевье. Но, как подчеркнула исследовательница, версия о целом военном сословии степных амазонок сегодня наукой не подтверждена.
Богатый костюм подтверждён археологией
В отличие от мифа об амазонках, богатство кипчакского женского костюма - факт, подкреплённый находками.
Шёлк, парча, мех, серебряные позолоченные детали - всё это мы можем видеть на реконструкциях Светланы Плетнёвой, Зои Доде и в современных исследованиях кипчакского костюма, - подытожила Антонова.
Так наука разводит красивую легенду и подтверждённый факт: доказательств отдельной касты воительниц у кипчаков нет, а вот богатство женского гардероба - вопрос уже закрытый.
Ранее мы писали про то, сколько людей жило в Великой степи в античности
