За тысячелетия до появления Казахского ханства на территории современного Казахстана существовали города, древние поселения и культуры, о которых мы продолжаем узнавать благодаря археологам. Кто населял эти земли, как жили наши далёкие предшественники и что удалось установить по древней ДНК, сообщает El.kz.
История Казахстана очень богата. На этой территории сменялись поколения охотников, скотоводов и земледельцев. Одни сообщества оставались здесь на протяжении столетий, другие приходили из соседних регионов. Они торговали, воевали, перенимали технологии и постепенно меняли образ жизни.
Археологи восстанавливают их историю по остаткам поселений, орудиям труда, костям животных и человеческим захоронениям. Генетические исследования добавили к этим сведениям новые данные о происхождении древнего населения и его переселениях.
Попробуем заглянуть в прошлое и выяснить, кто жил на территории Казахстана тысячу, пять тысяч и десять тысяч лет назад.
Тысячу лет назад: кыпчаки, огузы и города Великого шёлкового пути
В XI веке территория современного Казахстана была населена преимущественно тюркоязычными племенами. Значительную часть степных пространств занимали кыпчаки, постепенно усиливавшие своё влияние. В Приаралье жили огузы, в Жетысу и прилегающих землях существовали владения Караханидов. История региона была связана и с кимаками, карлуками и другими тюркскими объединениями.
В южных районах процветала городская жизнь. Тараз, Отрар, Испиджаб и другие города находились на торговых путях, связывавших Центральную Азию с соседними регионами. Здесь работали ремесленники, торговали купцы, развивалось земледелие. В степях основой хозяйства оставалось скотоводство, а кочевники и горожане постоянно обменивались товарами.
Особенно интересную картину средневековой жизни открыли раскопки Жанкента, расположенного в низовьях Сырдарьи. Арабские авторы называли его столицей огузов. Исследования Тюбингенского университета показали, что поселение возникло ещё в VI веке, а позднее было перестроено в укреплённый город. Археологи обнаружили свидетельства его торговых связей с Хорезмом.
Средневековый кот из Жанкента
Среди находок Жанкента оказался скелет домашнего кота, жившего приблизительно в VIII–X веках. Учёные обнаружили у животного следы нескольких травм, включая перелом бедренной кости. При этом повреждения успели зажить, хотя коту было бы трудно самостоятельно добывать пищу.
Исследователи предположили, что за ним ухаживали люди. На это указывают характер заживления перелома и другие особенности костей. Результаты исследования опубликовал журнал Scientific Reports. Находка стала самым ранним известным археологическим свидетельством присутствия домашней кошки на территории Казахстана.
Кот из Жанкента помогает представить повседневную жизнь средневекового города. Здесь жили семьи, существовали домашние хозяйства, а животные могли занимать в жизни людей место, не ограниченное хозяйственной пользой.
Пять тысяч лет назад: люди Ботая
Перенесёмся в Северный Казахстан, где задолго до появления средневековых городов существовала ботайская культура. Её поселения относятся к эпохе энеолита, когда люди продолжали активно использовать каменные орудия и постепенно осваивали металл.
Ботайцы строили крупные поселения с полуземлянками. Внутри жилищ находились очаги, а рядом располагались хозяйственные участки.
Они изготавливали керамическую посуду, обрабатывали камень и кость. В Ботае археологи обнаружили многочисленные остатки жилищ и огромное количество лошадиных костей.
Именно лошади занимали центральное место в хозяйстве этого сообщества. Их использовали в пищу, а некоторые исследования указывают на возможность содержания животных под контролем человека. Вопрос о том, насколько далеко ботайцы продвинулись в одомашнивании лошадей, остаётся предметом научной дискуссии.
Древние ботайцы пили кобылье молоко
Одна из самых любопытных находок в Ботае связана с древней керамикой. Исследователи изучили остатки жиров, сохранившиеся в стенках глиняных сосудов, и обнаружили химические признаки обработки кобыльего молока. Результаты исследования опубликовал журнал Science в 2009 году.
Эти данные показывают, что ботайцы могли получать от лошадей молоко задолго до появления привычных нам пород. Правда, установить, умели ли они готовить кумыс, пока невозможно. Следы молока в посуде сами по себе ничего не говорят о способах его хранения и ферментации.
Впрочем, история ботайских лошадей оказалась сложнее, чем предполагали археологи. Долгое время считалось, что именно здесь находилась родина современных домашних лошадей. Генетическое исследование, опубликованное в Science в 2018 году, показало, что ботайские животные принадлежали к другой линии, связанной с современными лошадьми Пржевальского.
Новое исследование, опубликованное в Nature, добавило ещё одну деталь. Учёные проанализировали 475 древних лошадиных геномов и обнаружили признаки контролируемого разведения животных в Ботае. При этом широкое распространение современной домашней линии началось значительно позднее, около 2200 года до нашей эры.
Есть и альтернативная интерпретация ботайских находок. Некоторые исследователи считают, что жители поселения могли специализироваться на массовой охоте на диких лошадей, а следы на зубах животных, которые ранее связывали с использованием удил, имеют естественное происхождение. Поэтому вопрос о характере раннего коневодства продолжает обсуждаться.
Ботай остаётся одним из наиболее изученных энеолитических поселений евразийских степей. В апреле 2026 года Казахстан включил его в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В заявку вошли само поселение, связанные с ним археологические объекты и сохранившийся степной ландшафт.
Десять тысяч лет назад: охотники каменного века
Если отправиться ещё дальше в прошлое, мы окажемся в совершенно другом Казахстане. Последний ледниковый период завершался, климат постепенно теплел, менялись растительность и животный мир. Люди приспосабливались к новым условиям, совершенствовали охотничьи орудия и осваивали территории, пригодные для жизни.
Этот период называют мезолитом, или средним каменным веком. Его жители пользовались небольшими каменными пластинами, из которых изготавливали наконечники и составные орудия. Пища по-прежнему добывалась охотой, рыболовством и собирательством. Образ жизни зависел от местных природных условий и доступных ресурсов.
Узнать больше об этих людях помогла находка в Восточном Казахстане. В 2019 году совместная российско-казахстанская экспедиция обнаружила мезолитическую стоянку Карасай. Археологи исследовали сохранившийся культурный слой с каменными изделиями.
Что нашли на стоянке Карасай
Среди находок оказались каменные заготовки, скребки, проколки, фрагменты наконечников и миниатюрные орудия. Некоторые изделия были настолько малы, что могли использоваться как части более сложных приспособлений. Археологи также обнаружили предметы, связанные с разными этапами обработки камня.
Радиоуглеродный анализ позволил датировать культурный слой периодом примерно от 10 до 8,5 тысячи лет назад. Исследователи сопоставили обнаруженные изделия с мезолитическими орудиями Северного Казахстана и выявили технологическое сходство.
Карасай интересен ещё и тем, что найденные здесь предметы происходят из сохранившегося археологического слоя. Благодаря этому учёные могут изучать их в контексте древней стоянки. Однако установить язык, происхождение или этническую принадлежность её обитателей по каменным изделиям невозможно.
Кто жил на территории Казахстана ещё раньше
Десять тысяч лет для истории человечества далеко не предел. Следы гораздо более раннего присутствия людей обнаружены на юге Казахстана, в том числе в Жамбылской области.
Одним из районов, где сосредоточены древнейшие археологические памятники страны, стал хребет Каратау. Здесь найдены стоянки Борыказган, Танирказган и другие памятники раннего палеолита. На них археологи обнаружили грубые рубящие орудия, каменные отщепы и заготовки, которые древние люди могли использовать для разделки добычи и других хозяйственных нужд.
Стоянку Борыказган исследовали под руководством археолога Хасана Алпысбаева. Найденные там орудия относятся к ранним этапам каменного века. Однако точный возраст древнейших памятников Каратау остаётся предметом исследований, поэтому приписывать им конкретную дату без надёжного датирования было бы преждевременно.
Остаётся открытым и вопрос о том, какие именно представители древнего человечества изготовили эти орудия. Каменные изделия подтверждают присутствие людей, но без соответствующих ископаемых останков установить их вид затруднительно.
Можно ли считать древних жителей Казахстана предками казахов
На протяжении тысячелетий население евразийских степей неоднократно менялось. Одни сообщества переселялись на новые территории, другие вступали в контакты с соседями. Вместе с людьми распространялись хозяйственные навыки, технологии, культурные традиции и языки.
Генетические исследования позволяют проследить часть этих процессов. Например, анализ древней ДНК показал, что население ботайской культуры имело происхождение, отличавшееся от населения ямной культуры, распространённой в степях Восточной Европы. Это свидетельствует о том, что соседние и последовательно существовавшие археологические культуры могли быть связаны с разными генетическими группами.
Однако генетика не позволяет установить национальность древнего человека. Общие предки ещё не означают, что люди говорили на одном языке, принадлежали к одному народу или считали себя частью единого сообщества.
Казахский народ сформировался значительно позднее в результате длительных этнических и исторических процессов. В его формировании участвовали многочисленные тюркские и другие племенные объединения, населявшие степные территории. В XV веке возникло Казахское ханство, ставшее важным этапом политического объединения.
Археологические исследования продолжаются. Новые находки, более точные методы датирования и анализ древней ДНК позволяют восстанавливать события, о которых не сохранилось письменных свидетельств. Именно благодаря этим исследованиям история заселения Казахстана постепенно становится подробнее, а некоторые прежние представления о его древнейших обитателях пересматриваются.
История Казахстана через традиции: имена.
