17 июля выходит «Одиссея» Кристофера Нолана — и весь мир снова говорит о Троянской войне, греческих героях и людях, которые за ними стояли. Но есть куда более интересный вопрос — кем были амазонки, которые воевали и против греков, и на их стороне, и существовали ли они на самом деле. Читайте подробности в обзоре El.kz
Амазонки существовали. И жили они раньше, чем принято считать
Женщина в бронзовом доспехе, с кинжалом и боевой булавой — именно так выглядит захоронение возрастом 4 тысячи лет, найденное в Азербайджане. Это не скифская эпоха, не железный век — это прямое попадание во времена Троянской войны. Таких находок немного, но они есть. И они меняют вопрос с «существовали ли амазонки» на «почему мы так долго в этом сомневались».
Вообще считалось, что амазонки появились во времена скифов - это VII век до нашей эры, но древнегреческие мифы относятся к более седой древности. Осада Трои случилось за тысячу лет до Томирис.
Гомер не объяснял, кто они
Когда Гомер писал «Илиаду», он не представлял амазонок читателям. Просто упомянул — и пошёл дальше. Старый царь Приам говорит Елене: да, воевал против них когда-то, страшный был народ. Называет их «равными мужам» и не уточняет больше ничего — как будто все и так знают.
Второй раз они появляются как противники Беллерофонта. Царь Ликии специально отправил его к амазонкам, чтобы тот погиб. Беллерофонт выжил — и только это делает его достойным героем. Гомер упоминает их вскользь, как очевидный факт. Если поэт VIII века до нашей эры говорит о народе воинственных женщин как о чём-то само собой разумеющемся — значит, слухи о них ходили очень давно.
Геракл, Тесей, Приам и Ахилл
Первым был Геракл. Примерно за 40 лет до Троянской войны в XIII веке до нашей эры, он отправился к амазонкам за поясом царицы Ипполиты — не за золотом, не за землой, а за поясом, который подарил ей лично бог войны Арес. Царица была готова отдать его без страха, но богиня Гера вмешалась и распустила слух, что Геракл хочет похитить царицу. Началась битва, он убил Ипполиту — и потом, говорят, жалел об этом. Геракл в этом походе совершил один из 9 самых важных подвигов в его жизни.
Тесей был современником Геракла — они знали друг друга и даже вместе ходили в поход аргонавтов. Примерно в то же время Тесей похитил одну из цариц-амазонок. Они пришли войной прямо к Афинам, и греки потом нарисовали эту битву на стенах главных храмов — рядом с войной богами и титанами. Для них это было событие такого же масштаба, что и поддержка города.
Приам воевал с ними ещё юношей — до того, как стал царём Трои. В «Илиаде» он сам рассказывает Елене об этом как о давней войне на стороне фригиев. Это большое место в поэме, где очевидец вспоминает амазонок с первого лица — не как миф, а как личная память.
Ахилл сражался с амазонками уже в финале Троянской войны, после убийства Гектора. Царица амазонок Пентесилея привела отряд на помощь Приаму в самый тёмный момент осады.
Ахилл убил ее в поединке — и по одному из вариантов именно в момент ее смерти ее лицо увидело и впервые пожалело о том, что сделал. Художник Эксекия изобразил этот момент на амфоре в 540 году до нашей эры: два взгляда, встретившихся в последний раз. Это одно из самых сильных изображений в греческом искусстве.
Что нашли археологи
Греки всегда помещали амазонок за Чёрным морем — в степях за Кавказом, у реки Фермодонт. Именно оттуда археологи сегодня достают женские захоронения с оружием. В каждом 4-м женском погребении скифо-сарматской культуры находят луки, мечи или копья. У многих скелетов — следы боевых ранений и кости, деформированные от верховой езды с раннего детства. Это не интерпретация, это медицинский факт.
Геродот ещё в V веке написал прямо: амазонки смешались со скифами и дали начало целому народу, где женщины воевали наравне с мужчинами. Он записал их скифское имя — «оiorpata». В переводе — убивающие мужчин. В восточном Татарстане нашли женский боевой панцирь из бронзы и меди возрастом 2,5 тысячи лет — такой могла позволить себе только состоятельная воительница. Подобные находки разбросаны по степному поясу длиной в несколько тысяч километров — от Дуная до Алтая.
Бронзовый век: они были раньше скифов
Большинство находок относится к железному веку — VI–III века до нашей эры. Но захоронения в Азербайджане с кинжалами и булавами датируются именно бронзовым веком, около 4 тысяч лет назад. Это эпоха Трои. Единичные находки, но они существуют — и это важно.
Если Геракл и Тесей были реальными людьми, просто обросшими мифом за века пересказов, то и женщины, с которыми они воевали, были реальными. Греки рисовали амазонок в скифских штанах и с луками задолго до того, как скифы стали главной силой в степи. Значит, срисовывали с кого-то другого — с более раннего народа, о котором мы знаем куда меньше. Кто они были — вот вопрос, который археология бронзового века только начинает задавать.
Государство без мужчин: кто и как его описывал
Античные авторы были уверены, что амазонки — это не просто воинственные женщины, отдельный народ со своей столицей, законами и территорией. Геродот в своей «Истории» сообщает, что столица амазонок по имени Фемискира стояла и стояла на берегу реки Фермодонт — на юге Чёрного моря, на территории современной Турции. Оттуда они вообще ожидали совершить походы в Малую Азию, добираясь до воскресенья и в воскресенье.
Диодор Сицилийский разместил амазонок на берегах рек Термодонт в Малой Азии, Геродот и Псевдо-Гиппократ — в регионе Северного Причерноморья к Савроматам, а Страбон локализует их на Кавказе. То есть каждый крупный античный автор знал про амазонок — но никто не мог точно сказать, где они живут. Это само по себе показательно.
Согласно легендам, амазонки представляют собой такие города, как Эфес, Смирна и Синоп , — это настоящие города, которые существуют до сих пор. Греки не просто придумывали народ — они вписывали его в конкретную географию, в конкретные места, которые можно было посетить. Один античный автор — Дионисий Скитобрахион, слова которого сохранились в пересказе Диодоры, — написал нечто совершенно неожиданное:
«Эти амазонки самые древние, однако, исчезнувшие за много лет до Троянской войны, причём совершенно исчезли и память о них».
То есть даже сами древние греки допускают, что амазонки существовали раньше — в еще более глубокой древности, о которой уже ничего не известно.
Степь в бронзовом веке: колесницы, приключения и женщины с оружием
Пока греки строили Микены и осаждали Трою, в степи кипела своя жизнь — и она была куда динамичнее, чем принято думать. Около 2000 года нашей эры именно здесь, на Южном Урале, была изобретена колесница. Синташтинская — степной народ, о котором большинство людей никогда не слышали — создала требование, которое развязало войну на всех культурах континента. Это не периферия древнего мира. Это его двигатель.
Из этой же ступени в бронзовом веке началось движение народов, которые лингвисты называют индоевропейской экспансией. Люди на коленицах шли на запад в Европу, на юг в Иран и Индию, на восток в Центральную Азию. Они несли с собой язык, технологии и уклад жизни. Расстояние в несколько тысяч километров для конного народа с колесницей — это уже не непреодолимая преграда. Степной пояс от Дуной до Алтой был единым пространством задолго до того, как греки начали плавать по Чёрному морю.
Захоронения бронзового века с кинжалами и наконечниками стрел в женских могилах отправляются из Азербайджана в Поволжье. Это не массовое явление — единичные случаи, но они разбросаны по огромной территории и относятся именно к этому периоду. И это были и жрицы, возможно, предводительницы. Возможно, женщины с оружием уже тогда были частью степной культуры.
Отдельное государство амазонок без мужчин — современная наука считает мифом. Но в отдельных степных обществах бронзового века женщины занимали высокое военное и социальное положение — не как определение, а как норма.
