Пока человечество сегодня стоит перед сложными испытаниями вроде войны, технологий и морального выбора, Кристофер Нолан экранизировал написанную три тысячи лет назад «Одиссею» Гомера. Но режиссер не повторил древний эпос дословно. Корреспондент интернет-портала el.kz сделал обзор главного фильма этого года. Отметим, что в материале есть спойлеры, связанные с сюжетом картины.
В мировом кинематографе экранизации классических литературных произведений существуют давно. Однако превратить написанную три тысячи лет назад «Одиссею» Гомера, состоящую более чем из 12 тысяч строк, в понятное и впечатляющее для современного зрителя кино под силу далеко не каждому режиссеру. На этот риск пошел известный режиссер Кристофер Нолан, представив трехчасовой фильм «Одиссей». С момента выхода картина привлекла внимание мировой прессы и стала одним из самых обсуждаемых кинопроектов этого года.
Особенность фильма в том, что он не повторяет поэму Гомера дословно. Нолан переосмысливает древний эпос под восприятие сегодняшнего зрителя, придавая классическому сюжету новый философский смысл.
Три тысячи лет от Гомера до Нолана
«Одиссея» Гомера — одно из древнейших эпических произведений мировой литературы. В ней рассказывается, как царь Итаки Одиссей после Троянской войны десять лет не может вернуться на родину, проходя через различные испытания. В поэме боги выступают главной силой, определяющей судьбы людей. Афина, богиня мудрости, покровительствует Одиссею, а Посейдон, бог моря, чинит ему препятствия. Путь героя проходит через встречи с циклопами, сиренами, волшебницей Киркой, Калипсо и миром мертвых.
Нолан сохраняет основную канву этих событий, но радикально меняет их смысл. В его фильме влияние богов ослабевает, а в центр истории выходит внутренний мир человека. Афина теперь не настоящее божество, а символ совести и внутреннего голоса Одиссея.
«Одиссея» Нолана — не просто визуальное путешествие, а произведение, которое точно передает нужную сегодня мысль. Одиссей здесь не прославленный герой, а персонаж, сожалеющий о выбранном пути славы. Несмотря на тематическую перекличку с фильмом «Троя», это два противоположных фильма. «Троя» Петерсена (2004) — фильм, романтизирующий героизм, воспевающий рвущихся на войну героев и объясняющий славу как смысл жизни. Он превозносит войну и убийство, не задает вопрос «ради чего?», подспудно говоря: «какие были мужчины тогда, а нынешние слишком мелкие, слишком слабые». «Одиссей» — фильм о человеке, который гнался за славой и слишком поздно понял, что заблудился, слишком поздно задал вопрос «ради чего?», — говорит кинокритик Асия Багдаулеткызы.
По словам кинокритика, если Одиссей Гомера делает всё, чтобы добраться домой, то Одиссей Нолана, напротив, показан как персонаж, который старается не возвращаться домой. По мнению эксперта, причина того, что Одиссей двадцать лет не хочет возвращаться домой, в том, что он слишком поздно осознал: разрушив Трою, он тем самым обрек и судьбу собственной родины, Итаки. Если Одиссея Гомера переполняют чувства победы и славы, то Одиссеем Нолана владеют сожаление и чувство вины. По трактовке критика, все чудовища и испытания на пути героя — это отражение его внутреннего мира. Отчаяние, беззаконие и страх, которые привели его к Трое, в итоге оборачиваются против него самого и становятся причиной его душевных мук.
Эпос, уместившийся в три часа
Чтобы уместить в три часа поэму, чтение вслух которой заняло бы почти сутки, режиссеру пришлось сократить множество эпизодов.
Из фильма убран ряд важных линий произведения Гомера. Например, полностью отсутствует часть о стране феаков и царевне Навсикае, которые доставляют Одиссея на родину. За кадром остались и встречи в мире мертвых — с Ахиллом, Аяксом, Элпенором и матерью Одиссея.
Также сокращена знаменитая сцена с «ложем из масличного дерева», особым способом, которым Пенелопа проверяет мужа. Вместо этого Нолан использует статую Афины, чтобы доказать, кто такой Одиссей на самом деле.
Режиссер не показывает и один из самых жестоких эпизодов поэмы — казнь через повешение служанок, обвиненных в измене.
Что добавил Нолан
Фильм основан не только на «Одиссее». Нолан объединил в одном произведении эпизоды из «Илиады» Гомера, «Энеиды» Вергилия и более поздних переводов.
Один из них — расширенная сцена о происхождении названия Трои. Хотя Гомер подробно эту историю не описывает, в фильме именно этот эпизод становится главной драматической завязкой. Также в картину включен образ Синона из произведения Вергилия.
Опираясь на труды древних историков, режиссер попытался объяснить Троянскую войну не только как битву за Елену, но и как борьбу за торговые пути.
Придуманный Одиссеем троянский конь — невольно вызывает мысли о современных соцсетях и ИИ. Сила, которая приходит человечеству как дар, а изнутри разъедает его, — говорит кинокритик.
Режиссер, играющий со временем
Главная особенность Кристофера Нолана — особый способ выстраивать время. И в «Одиссее» режиссер не излагает историю в хронологическом порядке.
Прошлое, настоящее, воспоминания и видения накладываются друг на друга. Благодаря этому приему почти трехчасовой фильм воспринимается динамично. Зритель постепенно узнает прошлое героя и начинает чувствовать его психологическое состояние.
Не герой, а человек, раненный войной
Если Одиссей Гомера известен как хитрый и красноречивый полководец, то Одиссей Нолана — прежде всего человек, несущий психологическую травму войны.
В фильме его главный противник — не циклоп и не Посейдон. Самая тяжелая борьба — это борьба с собственной совестью.
Режиссер связывает позднее возвращение героя домой не только с гневом богов. Сам Одиссей чувствует вину за то, что совершил в Трое. Эта трактовка приближает фильм к современной психологической драме.
По мнению кинокритика Асии Багдаулеткызы, главная идея фильма — показать, что кровопролитие нарушает фундаментальные законы мира и наносит трещину основам человеческой цивилизации. По ее словам, хотя история человечества и состоит из войн, есть кровопролития, которые определяют судьбу всего мира, — такие как Троянская война, Первая и Вторая мировые войны или конфликт в Газе. Подобные войны, подобно шраму на лице Елены, навсегда остаются в памяти человечества и коренным образом меняют облик мира.
Троя нарушила «законы Зевса», а нынешний конфликт в Газе нарушает принципы международного права, но общее последствие у обоих одно — разрыв невидимых связей, объединяющих человечество, — говорит она.
Поэтому кинокритик оценивает «Одиссея» Нолана как произведение, крайне необходимое сегодняшнему человечеству. По ее мнению, фильм напоминает зрителю о важности сожаления и почитания жертв войны, продвигая мысль «то, что сделал другому, — сделал себе».
Война — не романтика
Троянская битва в фильме показана не как легенда о победе, а как трагедия человечества.
Гибель мирных жителей, разрушение города, моральная деградация солдат — одни из главных тем, на которых сосредоточен режиссер. Тем самым Нолан напоминает, что за любой войной стоят человеческие судьбы.
Фильм сравнивают с картинами о военной травме вроде «Спасти рядового Райана» (1998). Но его отличие в том, что в «Одиссее» есть не только травма и бессмысленная жертва, но и осознание вины и личной ответственности. В этом смысле фильм важнее «Райана» и даже «Оппенгеймера», который не берет на себя ответственность за Хиросиму. Последние годы я разочаровывалась в эпических фильмах вроде «Гладиатора» и находилась в сомнении — то ли жанр себя изжил, то ли мы повзрослели. Нолан снова показал, что дело не в жанре, а в интерпретации, актуальной для своего времени, — говорит Асия Багдаулеткызы.
По мнению кинокритика, «Одиссей» Нолана идейно перекликается с «Мегалополисом» Фрэнсиса Форда Копполы. По ее словам, оба произведения строятся на крушении фундаментальных ценностей, но заканчивают историю с надеждой. По мнению эксперта, оба фильма намекают, что какое бы тяжелое испытание ни выпало, человечество не должно терять веру в светлое будущее.
Почему изменился финал фильма
Поэма Гомера не заканчивается воссоединением Одиссея с Пенелопой. Далее духи женихов отправляются в мир мертвых, Одиссей встречается с отцом Лаэртом, а в конце их родственники нападают, чтобы отомстить. Этот конфликт останавливает Афина, устанавливая мир.
Нолан убирает эти части, завершая историю значительно компактнее. В фильме Телемах принимает власть над Итакой, а Одиссей и Пенелопа отправляются в новое путешествие, чтобы почтить дух погибших соратников. Так режиссер завершает историю не окончанием войны, а духовным очищением и началом новой жизни.
Есть одна фраза Пенелопы о неравенстве патриархального общества:
«Вы говорите, что трон двадцать лет пустовал, пока я сидела на нем!»
Это тоже современное прочтение. «Одиссея» Гомера написана с позиции мужского сознания, считающего женщину опасным, ненадежным существом. В фильмах Нолана женщины обычно играют роль недостижимой цели, к которой стремится мужчина, появляясь редко. «Одиссей» сохраняет эту линию, и хотя несколько женских персонажей вырезаны, каждая оставшаяся запоминается. Особенно понравилось, как роль нимфы Калипсо сыграла не юная девушка, а Шарлиз Терон. Красота и шрам Лупиты сами по себе говорят многое. Для Энн Хэтэуэй это роль, открывающая новый этап. О других актерах тоже нечего сказать, кроме похвалы, — говорит кинокритик.
При этом, по мнению Асии Багдаулеткызы, одна из важных тем, не раскрытых в фильме полностью, — влияние патриархального общества на войну. По ее словам, истинная причина Троянской войны не сама женщина, а патриархальное представление, воспринимающее женщину как собственность мужчины, трофей или мерило его чести. Если бы Менелай воспринимал Елену как личность, способную самостоятельно принимать решения, и уважал ее свободу, Троянской войны могло бы не быть, а Одиссею не пришлось бы переживать двадцать лет мучений.
За две недели собрал 639,6 миллиона долларов США
До Кристофера Нолана «Одиссея» Гомера уже неоднократно экранизировалась. Среди самых известных — фильм режиссера Марио Камерини «Улисс» 1954 года, а в 1997 году зрителю был представлен двухсерийный мини-сериал Андрея Кончаловского «Одиссея». Несмотря на то что снимались и другие фильмы и телепроекты по отдельным сюжетам эпоса, ни один из них не стал таким масштабным культурным явлением, как работа Нолана.
Это подтверждают и кассовые сборы. За две недели проката фильм собрал по всему миру 639,6 миллиона долларов США, став одним из самых прибыльных проектов года. Эксперты прогнозируют, что фильм может достичь отметки в 1 миллиард долларов.
Еще одна особенность «Одиссея» Нолана — технология съемки. Это первый в мире художественный фильм, полностью снятый на пленочные камеры IMAX. Режиссер и оператор Хойте ван Хойтема совместно с компанией IMAX разработали для съемок камеру нового поколения. В процессе съемок было использовано около 2,1 миллиона футов пленки IMAX.
Главное преимущество формата IMAX — максимально полное и четкое изображение кадра для зрителя. По сравнению с обычными киноэкранами экран IMAX значительно больше, а четкость изображения и глубина цвета на 70-мм пленке выше. Некоторые сцены фильма показаны в соотношении сторон 1,43:1. Это позволяет зрителю увидеть примерно на 40% больше изображения, чем в обычном формате. В мире лишь считаное число кинотеатров могут полностью показать такой формат.
Таким образом, Кристофер Нолан представил «Одиссею» не просто как очередную экранизацию, а как философское произведение, заново заговорившее языком современности.
