Самым известным символом сакского наследия Казахстана по-прежнему остаётся Иссыкский Золотой человек. Однако за узнаваемым образом воина в золоте скрываются детали, о которых долгое время говорили редко. Одна из них - золотая серьга, найденная при раскопках кургана Иссык. Именно она сегодня считается одним из самых выразительных символов власти и статуса сакской элиты, созданным более 2500 лет назад, сообщает интернет-портал El.kz.
Украшение хранится в Национальном музее Республики Казахстан и относится к числу наиболее охраняемых археологических артефактов страны. Для сакской знати такие предметы были не просто элементом костюма, а языком власти, силы и сакрального значения.
В массовом представлении Золотой человек ассоциируется прежде всего с доспехами, высоким головным убором и оружием. Однако археологи обнаружили и более камерную, но не менее значимую деталь - золотую серьгу с бирюзовыми подвесками, находившуюся с левой стороны черепа.
«Многие об этом не знали. У сакского золотого человека была серьга. Не корона, не доспехи, а именно серьга, деталь о которой почти не говорят. Эта серьга хранится в Национальном музее Республики Казахстан и была создана более 2500 лет назад, в эпоху, когда украшения говорили громче слов. Она принадлежала представителю сакской военной и племенной элиты, человеку, для которого украшение было языком статуса и силы», - рассказал в социальных сетях старший научный сотрудник Национального музея РК Руслан Дуванбеков.
По его словам, серьга была изготовлена вручную из золота с применением тонкой проволоки, сложных навивок и зерни. Композиция выстроена вертикально, от ушка к подвесу, благодаря чему украшение приходило в движение при каждом шаге, отражая солнечный свет и притягивая взгляды.
Ключевым элементом стала бирюза. В сакской традиции этот камень символизировал небо, вечность и защиту. Его включали в украшения воинов как оберег, способный сохранить жизнь и обеспечить связь с высшими силами. Золото, в свою очередь, ассоциировалось с солнцем, властью и божественным покровительством.
Такие серьги не предназначались для всех. Они были атрибутом избранных - тех, кто обладал правом говорить от имени племени, принимать судьбоносные решения и вести за собой людей. Украшение выступало визуальным маркером статуса, понятным без слов.
В сакской культуре украшения несли функциональную и сакральную нагрузку одновременно. Они обозначали принадлежность к элите, воинскую доблесть и особое положение в социальной иерархии. Именно поэтому серьга Золотого человека рассматривается исследователями не как декоративная деталь, а как важный элемент знаковой системы сакского общества.
Помимо серьги, в захоронении была найдена массивная золотая гривна, которая также относится к числу самых охраняемых артефактов Казахстана. Руслан Дуванбеков отдельно показал и подробно описал это украшение, подчеркнув его уникальность и уровень исполнения.
«Это вообще не должно было дожить до нашего времени - 2500 лет, горы, оползни, наводнения, грабители, и все равно оно выжило. И нет, забудь о cartier, это золотая гривна сакского золотого человека, одно из самых охраняемых артефактов страны, спрятанное в зале золота Национального музея РК».
Гривна представляет собой спираль из трёх с половиной идеальных оборотов, выполненную без шарниров и замков. Украшение состоит из двух золотых деталей, подогнанных с исключительной точностью. На концах гривны размещены головы барсов, выполненные в раннем скифском зверином стиле.
«Это не украшение, это застывший хищник, это ранний звериный стиль на максималках, стиль, по которому степных царей узнают без слов. Почему барсы? Потому что гривна - не просто золото, это оружие духа, знак власти, защиты и силы».
Условное название «Золотой человек» закрепилось за археологической находкой, обнаруженной в 1969–1970 годах при раскопках кургана Иссык, расположенного в 53,5 километра от Алматы, на берегу реки Иссык. Работы велись группой советских учёных под руководством археолога Кемаля Акишева.
Курган диаметром 60 метров и высотой около 6 метров входил в состав иссыкского могильника, насчитывающего 45 крупных царских курганов. В ходе раскопок были выявлены два захоронения. Центральное оказалось ограбленным ещё в древности, тогда как боковая могила сохранилась полностью.
В боковой погребальной камере, сооружённой из обработанных стволов тянь-шанской ели, археологи обнаружили останки сакского воина и более четырёх тысяч золотых предметов. Среди находок - украшения одежды и обуви, головной убор, оружие, сосуды, бронзовое зеркало и серебряная чаша с 26 письменными знаками, известными как иссыкское письмо, которое до сих пор не расшифровано.
По антропологическим данным, возраст погребённого составлял 16–18 лет. Предметы из захоронения могли принадлежать как мужчине, так и женщине. Исследователи предполагают, что погребённый был представителем сакской знати, потомком влиятельного предводителя или членом царской семьи.
Сегодня сокровища кургана Иссык, включая точную копию Золотого человека, экспонируются в Государственном музее золота и драгоценных металлов Республики Казахстан в Астане. Образ Золотого человека на крылатом барсе стал одним из национальных символов страны. Его копии установлены во многих городах, в том числе на монументе Независимости в Алматы.
Всего на территории Казахстана в разные годы археологи обнаружили пять захоронений, получивших условное название «золотой человек». Каждая из этих находок подтверждает высокий уровень сакского ювелирного искусства и сложную систему символов, через которые элита степных цивилизаций говорила с миром.
Ранее мы рассказали, какие динозавры жили на территории Казахстана