7 Июля, 09:00
Эколог назвал самый чистый пляж Казахстана: почему в списке нет БоровогоПоисково-спасательные работы двух граждан, которые пропали на воде при переправе через реку Борлы на тракторе, продолжаются, сообщает ИА El.kz со ссылкой на пресс-службу МЧС РК.
В поисковых работах задействованы силы и средства ОСО ДЧС области Абай и области Жетысу, Департамента полиции, МИО, МО, местное население - всего 63 человека, четыре плавательных средств, девять единиц техники, два беспилотных летательных аппаратов. Все они ежедневно с 6 часов утра и до полуночи продолжают поисковые работы. Поиски пропавших людей с помощью водолазных спусков осложняется скоростью течения рек и плохой подводной видимостью, в связи с весенним загрязнением водоемов. Кроме того в поисковых работах четырежды были задействованы вертолеты Министерства обороны и АО «Казавиаспас».
- 26 марта текущего года в 09 часов 29 минут на пульт 112 поступило сообщение о том, что двое мужчин при переправе через реку Борлы застряли в середине на тракторе.
Кроме того, очевидцы неоднократко подъезжали к ним на лошадях и предлагали им свою помощь, но по каким-то причинам пропавшие от нее отказались и ждали, пока их эвакуируют вместе с техникой.
В это время спасатели ОСО города Аягоз проводили поисковые работы в крестьянском хозяйстве "Шығыс" (80 км от города Аягоз), где 23 марта при переходе через реку, упав с лошади, предварительно утонул мужчина 1977 года рождения. Данная местность является труднодоступной, и там отсутствует связь.В связи с чем для проведения аварийно-спасательных работ на реке Борлы были направлены силы и средства из города Семей, - говорится в сообщении МЧС.
В ведомстве подчеркнули, что пропавшие не являются гражданами, участвовавшими в работе по предупреждению весенних паводков.
Читайте также:
7 Июля, 09:00
Эколог назвал самый чистый пляж Казахстана: почему в списке нет Борового3 Июля, 14:09
Казахстанцы смогут избавиться от кредитов через одно приложение1 Июля, 11:19
5 женщин-воинов древности, которых боялись великие империи1 Июля, 10:45
Тәуке хан и “Жеті жарғы”: как степь удерживала порядок