В марте 2024 года в Алматы на территории Главного Ботанического сада появиться парк петроглифов «Аркалан». Это уникальный проект, который придумала команда «Охотники за петроглифами». В группе – люди разного возраста и профессий: журналисты, ученые, дизайнеры и представители других профессий. Всех объединяет огромный интерес к истории и археологии. Участники этой группы всегда считали себя удачливыми, поскольку находят петроглифы в настоящих экспедициях, все они расположены не только очень далеко, но обычно доступ к ним затруднен.
Один из организаторов проекта – известный журналист Ольга Гумирова рассказала корреспонденту Еl.kz, что в Алматы в марте следующего года появится парк петроглифов «Аркалан» и какая подговительная работа ведется.
Ольга Гумирова участвовала в качестве волонтера в более чем 200 профессиональных археологических экспедициях. Она занималась фотографированием, отрисовкой петроглифов, подготовкой отчетов, а также участвовала в издании научных книг и статей по популяризации работы команды волонтеров «Охотники за петроглифами».
- Ольга, расскажите, как возникла идея создания в Алматы парка петроглифов «Аркалан»?
– Наша команда археологов-волонтеров «Охотники за петроглифами» занимается поиском скоплений древних наскальных рисунков, информацию о которых передаем ученым из института археологии имени А. Маргулана. Почему это важно – только внесенные в Свод археологических памятников объекты попадают под охрану государства. Во время «охоты» мы повидали немало интересного и заодно сделали несколько важных открытий.
Петроглифы расположены чаще всего в труднодоступных местах и поэтому для большинства туристов они недоступны, но это и хорошо. К сожалению, не все люди бережно относятся к наскальным рисункам, а охраняются они государством достаточно номинально. А интерес к древним рисункам есть. Поэтому мы и задумались о создании археопарка. Идея стала целью в мае 2021 году после первой археологической экспедиции по паспортизации гор Архарлы, расположенных в 150 км от Алматы. Вечером, после работы мы расположились на ночевку неподалеку от села Самен в Алматинской области. В той экспедиции принимал участие один из наших лучших волонтеров Ерлан Жагипаров, который погиб во время январских событий в 2022 году. Мы с Ерланом любовались сопками на закате, когда он сказал: «Как бы хорошо на вершинах смотрелись изваяния тюркских воинов! Идеальное место для археопарка – древние петроглифы, поселение, сакские курганы, жаль, только далековато-то от Алматы…» Слово за слово, так и появилась идея парка в Алматы, где будут представлены очень качественные копии петроглифов, созданных на подходящих камнях профессиональными художниками. Сегодня в реализации проекта огромную поддержку оказывает Нурлан Жагипаров – младший брат Ерлана. Он не только меценат проекта, но и человек по-настоящему переживающий за сохранение культурного наследия.
Вот так и возникла идея создания постоянной выставки под открытым небом, где были бы представлены копии уникальных образцов петроглифов.
– Почему парк решили назвать «Аркалан»? Откуда появилось название?
– Название «Аркалан» предложила исследователь казахской мифологии и участник нашей команды – Зира Наурзыбаева. С казахского «арқалану» – означает: вдохновляться, находить опору, поддержку. Слово упоминается еще в ХI веке в словаре тюркских наречий Махмуда Кашгари. Таким образом это название означает обретение духа покровителя, некой духовной опоры и наш долг перед духами предков.
Парк будет располагаться в Главном Ботаническом саду Алматы. Там есть участок ближе к проспекту аль-Фараби, которые все называют «Дикое поле», потому что сейчас на нем нет коллекционных посадок.
Парк – это совместный проект команды «Охотников за петроглифами» и специалистов Ботанического сада. Это прежде всего большой научно-просветительский проект. Для организаторов важно, чтобы гости приходили и чувствовали атмосферу степи, дикой природы. Здесь будут установлены QR-коды, через них можно будет получить научную информацию о растениях и петроглифах. Один из главных объектов – яблоня Сиверса, эндемик Казахстана. Обязательно будет родник. Также мы хотим установить тематические стелы, посвященные тюркам и каменную фигуру тюркского воина.
И главная составляющая парка – это петроглифы, изображения людей, животных, сцены охоты. Они есть абсолютно во всех регионах страны – от Мангыстау до Восточного Казахстана.
– На каком этапе сегодня строительство парка петроглифов?
– Cейчас идут подготовительные работы. Над проектом парка работает большая команда. Он активно обсуждается группой дизайнеров, ученых-ботаников и администрацией Главного Ботанического сада.
Проектом визуализации парка занимается дизайнер и фотограф Дмитрий Ананьев. В его портфолио есть немало ярких проектов, один из которых «Виртуальный тур по Вознесенскому собору» в Алматы. Он еще и член команды «Охотники за петроглифами», в экспедиции выезжает лет двадцать, работал с основателем нашей группы доктором исторических наук А. Н. Марьяшевым. Координатором архитектурной же части является Светлана Лизунова.
В работе над созданием парка будут заняты талантливые скульпторы: Санжар Жубанов, Саид Айнеков, Евгений Мешков. Еще один активный участник проекта – строитель Тимур Койкенов, который попробует свои силы в искусстве скульптуры.
Над проектом работает группа, задача которой создать ландшафт, аналогичный степному, потому что петроглифы расположены именно в такой зоне с резко континентальным климатом – это ученые Ботанического сада, а также его коммерческий директор Баян Коспенбетова и ландшафтный дизайнер Бибигуль Датхабаева. Конечно, степную растительность непросто перенести в городскую среду. Но ученые приложат все свои знания и навыки, чтобы экспозиция состоялась.
В обсуждении и реализации проекта задействованы также и волонтеры команды «Охотники за петроглифами», в первую очередь, писатель, кандидат философских наук Зира Наурызбаева, которую можно назвать идеологом нашей команды. Она активно помогает проекту в качестве культуролога и этнографа.
Еще одна важные члены команды – фотографы Анель Айбасова, Сергей Алексеенок, Елена Ударцева. Именно они отсняли многие петроглифы, по которым художники будут воссоздавать рисунки на камнях. Также мы используем отрисовки и фото из научных статей казахстанских ученых.
У проекта есть научные консультанты – Александр Горячев, сотрудник Института археологии им. А. Маргулана и Саид Галимжанов, преподаватель Академии Сымбат. Мы с ними сотрудничаем со времен народной археологической экспедиции по паспортизации археологических памятников Архарлы, которая помогла отстоять петроглифы и другие памятники на этой территории от разрушения.
Недавно наш проект мы представили известному ученому и реставратору Крыму Алтынбекову, руководителю уникальной лаборатории «Остров Крым». Идея ему понравилась, и его команда специалистов так же будет принимать участие в нашем проекте.
- Ольга, чем для вас, как для одного из организаторов, важен этот проект?
- Для меня этот проект прежде всего, возможность сохранить наследие предков для будущих поколений. И представить казахстанцам настоящее богатство ушедших веков – уникальные петроглифы. В Казахстане имеется огромное количество древних наскальных рисунков, только официально скоплений зафиксировано порядка 300. Но на самом деле, я уверена, намного больше.
Плохо то, что наше богатство мы не бережем, не изучаем и не охраняем. У нас не очень много ученых, занимающихся изучением петроглифов. На исследования петроглифов выделяется очень мало грантов. А это довольно трудоемкое дело, потому что работать надо в «поле» неделями, месяцами, в экстремальных условиях. И, лазая по сопкам, документировать петроглифы. Все это очень затратно, как финансово, так и физически. Именно поэтому большая часть петроглифов не исследована.
Наша команда волонтеров активно помогает науке. Нам удалось отстоять в горах Архарлы, древние рисунки в котором разрушали заготовщики плитняка и щебня. Тогда свои усилия объединили активисты, журналисты, ученые и представители государственной власти.
Теперь несколько уникальных петроглифов из Архарлы будут представлены в новом парке. Наскальные рисунки, самым древним из которых несколько тысяч лет, помогают нам понять духовный мир древнего человека и его жизнь, верования. Мы, осознавая бесценность и уникальность петроглифов, говорим прежде всего о необходимости сохранения этих памятников для будущих поколений.