Золотые бляшки с грифонами и оленями из скифских курганов сегодня хранятся в Нью-Йорке. El.kz узнал, как часть этих артефактов номадов оказалась в The Metropolitan Museum of Art в начале XX века.
Скифы в залах Манхэттена
В постоянной коллекции The Met находятся украшения кочевой знати V века до нашей эры. Это небольшие золотые нашивки в так называемом зверином стиле – грифоны с расправленными крыльями, стремительные олени с фантастическими рогами, сцены схваток.
Отдельного внимания заслуживает накладка на ножны меча, датируемая IV веком до нашей эры. По данным музея, она относится к кругу греко-скифского искусства и происходит из Северного Причерноморья.
Некоторые из предметов имеют инвентарные номера серии 24.97, что указывает на их поступление в коллекцию в первые десятилетия XX столетия. Эти вещи, как правило, происходят из аристократических захоронений – курганов, где золото сопровождало владельца в загробную жизнь.
От кургана к антикварной витрине
Большинство подобных находок были извлечены из земли в конце XIX века. Часть раскопок проводилась официально, но значительная доля предметов попадала на рынок через частных посредников.
Крым и Северный Кавказ в ту эпоху стали своеобразным узлом торговли древностями. Предметы из курганов проходили через одесских дилеров, затем оказывались в Берлине или Париже, и уже оттуда пересекали Атлантику.
Один из известных экспонатов Met – золотая накладка на ножны меча, обнаруженная в 1880-е годы в районе Евпатории. После нескольких перепродаж она вошла в американскую коллекцию как легальная покупка по тогдашним нормам.
Революция как историческое окно
События 1917 года радикально изменили ситуацию на антикварном рынке. В условиях политического хаоса вывоз древностей из бывшей Российской империи ускорился, и западные коллекционеры активно пользовались этой возможностью.
Именно в 1920-е годы ряд скифских золотых бляшек поступил в Met как приобретения или дары частных лиц. Тогда подобные сделки не вызывали международных скандалов, поскольку правовые механизмы реституции еще не были сформированы.
В музейных документах указывается происхождение из Северного Причерноморья, иногда с уточнением о возможной связи с регионом Майкопа. Эти формулировки отражают научную осторожность, поскольку точные археологические контексты часто утрачены.
Звериный стиль и элитная символика
Скифское искусство VII века до нашей эры и более поздних периодов известно так называемым животным стилем. Грифоны, львы и олени изображались не случайно – их связывали с представлениями о силе, защите и сакральной власти.
Золотые нашивки, подобные тем, что сегодня выставлены в галерее 202 Met, пришивались к одежде знати. Для кочевников, не имевших стационарных дворцов, видимое золото становилось переносимым знаком статуса.
Исследователи отмечают, что часть изделий могла быть создана греческими мастерами для скифской элиты в IV веке до нашей эры. Это подтверждает тесные культурные связи Причерноморья с античными полисами.
Сокровища или частная история коллекционирования
Важно понимать разницу между государственными собраниями и рынком частных коллекций начала XX века. В отличие от комплексов, хранящихся в Эрмитаже или музеях Украины, нью-йоркские предметы чаще происходят из разрозненных частных коллекций.
С юридической точки зрения сделки совершались открыто, и Met приобретал их без нарушения тогдашних норм. Сегодня же вопрос происхождения археологических предметов рассматривается значительно строже, особенно в контексте международного права XXI века.
История скифского золота в США – это не только рассказ о древнем искусстве, но и зеркало эпохи, когда археология, рынок и политика пересеклись в одном потоке. И этот поток вынес степное золото далеко за пределы Евразии.
Ранее мы рассказывали, как древние скифы изготавливали колчаны для стрел из человеческой кожи - исследование.