Часть 3

Скульптура древнего воина-кочевника отображает героические подвиги и мужество казахских батыров, а его стилистический образ соответствует времени Анракайского сражения. В целом эта скульптурная группа составлена исходя из того, что защита государства вековечно является одной из главных и священных ценностей казахской нации. Военная тематика прославляет героическую историю, где гармонично переплетаются военные традиции воинов-кочевников до современной армии. Фигура современного военнослужащего – молодого воина – олицетворяет устремленность государства в будущее под надежной защитой. Эти фигуры логично вплетены идеологическую концепцию Триумфальных арок, которая традиционно воспринимается как сооружение побед и достижений. Боковые части также имеют своеобразные ниши, где расположены символические фигуры «Тай-казан». Для тюркских народов «Тай-казан» имеет глубокий смысл, который отражает единение, гостеприимство и достаток. Этот смысловой фрагмент вписывается в единую идеологическую концепцию Триумфальной арки, отражая достижения страны за большой исторический отрезок времен. Также боковые стены украшены сложными казахскими орнаментами, где в   центре   верхней   части расположен   щит     казахских воинов «Калкан». Щит во все    времена     символизировал защиту от угроз, надежность, стойкость, победу. «Калкан» формирует устойчивый ассоциативный ряд -  «Батырлык», «Ерлік». Еще с древних времен вернуться «со щитом» означало победу. Его форма и оформление говорит о принадлежности воину-кочевнику, а присущую только кочевникам исключительность подчеркивает на щите «кыл». Внутри арочный проем с обеих сторон украшен рельефными панно размерами 5,2 х 3,5 метров каждая. Сюжетная линия одной из них отражает развитие истории казахской нации  в символизированной периодизации «Саки» -  «Тюрки» – «Кыпчаки» – «Казахи». Главной темой выступает имеющее непреходящее историческое значение для казахской нации «Ұлы кеш». С идеологической точки зрения «Ұлы кеш» отражает основную философию кочевой цивилизации, означает движение вперед и развитие. С другой стороны тематика панно посвящена главной ценности нации – Независимости.   Здесь   находит  отражение   первый  документ,  законодательно определивший начало независимости Казахстана – Декларация о государственном суверенитете. Фрагментами, раскрывающими содержание Независимости в современный период, на панно представлены «Акорда», «Бәйтерек» и другие объекты. Устремленность в будущее передают рельефные изображения представителей молодежи. Закрепляет всю идеологическую конструкцию выдержка из первой статьи Конституции Республики Казахстан «Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы». Сверху Триумфальной арки находится обзорная площадка. В строительстве Триумфальной арки применяются исключительно благородные материалы с соответствующим высоким качеством и цветом.

Скульптура древнего воина-кочевника отображает героические подвиги и мужество казахских батыров, а его стилистический образ соответствует времени Анракайского сражения. В целом эта скульптурная группа составлена исходя из того, что защита государства вековечно является одной из главных и священных ценностей казахской нации. Военная тематика прославляет героическую историю, где гармонично переплетаются военные традиции воинов-кочевников до современной армии.

Фигура современного военнослужащего – молодого воина – олицетворяет устремленность государства в будущее под надежной защитой.

Эти фигуры логично вплетены идеологическую концепцию Триумфальных арок, которая традиционно воспринимается как сооружение побед и достижений.

Боковые части также имеют своеобразные ниши, где расположены символические фигуры «Тай-казан». Для тюркских народов «Тай-казан» имеет глубокий смысл, который отражает единение, гостеприимство и достаток. Этот смысловой фрагмент вписывается в единую идеологическую концепцию Триумфальной арки, отражая достижения страны за большой исторический отрезок времен.

Также боковые стены украшены сложными казахскими орнаментами, где в   центре   верхней   части расположен   щит     казахских воинов «Калкан». Щит во все    времена     символизировал защиту от угроз, надежность, стойкость, победу. «Калкан» формирует устойчивый ассоциативный ряд -  «Батырлык», «Ерлік». Еще с древних времен вернуться «со щитом» означало победу. Его форма и оформление говорит о принадлежности воину-кочевнику, а присущую только кочевникам исключительность подчеркивает на щите «кыл».

Внутри арочный проем с обеих сторон украшен рельефными панно размерами 5,2 х 3,5 метров каждая.

Сюжетная линия одной из них отражает развитие истории казахской нации  в символизированной периодизации «Саки» -  «Тюрки» – «Кыпчаки» – «Казахи». Главной темой выступает имеющее непреходящее историческое значение для казахской нации «Ұлы кеш». С идеологической точки зрения «Ұлы кеш» отражает основную философию кочевой цивилизации, означает движение вперед и развитие.

С другой стороны тематика панно посвящена главной ценности нации – Независимости.   Здесь   находит  отражение   первый  документ,  законодательно определивший начало независимости Казахстана – Декларация о государственном суверенитете. Фрагментами, раскрывающими содержание Независимости в современный период, на панно представлены «Акорда», «Бәйтерек» и другие объекты. Устремленность в будущее передают рельефные изображения представителей молодежи.

Закрепляет всю идеологическую конструкцию выдержка из первой статьи Конституции Республики Казахстан «Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы».

Сверху Триумфальной арки находится обзорная площадка. В строительстве Триумфальной арки применяются исключительно благородные материалы с соответствующим высоким качеством и цветом.